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中國沒有辜負社會主義

信息來源：新(xin)華社(she)

                                                               宣言

英國倫敦，大英博物(wu)(wu)館，1516年出版(ban)的(de)(de)莫爾的(de)(de)《烏托邦(bang)》一書靜靜躺在(zai)展柜里。同時留在(zai)這(zhe)座博物(wu)(wu)館圖書閱(yue)覽室地(di)板上的(de)(de)，是一位偉人(ren)厚重的(de)(de)足印。正是這(zhe)位為人(ren)類解放事業奮(fen)斗終(zhong)身的(de)(de)馬克(ke)思，將社會主義從空(kong)想變為科學(xue)，從而(er)廣(guang)泛而(er)深刻(ke)地(di)影(ying)響了(le)世界，也(ye)廣(guang)泛而(er)深刻(ke)地(di)改變了(le)中國。

中(zhong)(zhong)國北京，人(ren)民大會(hui)堂，習近(jin)平總書記2016年在(zai)(zai)(zai)慶祝中(zhong)(zhong)國共(gong)(gong)產黨成立95周(zhou)年大會(hui)上向世(shi)界宣示：中(zhong)(zhong)國共(gong)(gong)產黨領導中(zhong)(zhong)國人(ren)民取得的(de)偉大勝(sheng)利，使具有500年歷史的(de)社會(hui)主(zhu)義(yi)主(zhu)張在(zai)(zai)(zai)世(shi)界上人(ren)口最多的(de)國家(jia)成功開辟出具有高(gao)度現實性(xing)和可行(xing)性(xing)的(de)正確道路，讓科學社會(hui)主(zhu)義(yi)在(zai)(zai)(zai)21世(shi)紀(ji)煥發出新的(de)蓬勃生機。

數百年奔流激蕩。曾經苦(ku)難深重(zhong)，如今意(yi)氣昂揚。在科學真理和崇高理想的指引下(xia)，中國大地發生歷史(shi)巨變(bian)，我(wo)們無比堅定(ding)，社會主義沒(mei)有辜負中國！在中國共(gong)產黨領導人民的頑(wan)強奮(fen)斗中，信仰的光芒(mang)熠(yi)熠(yi)閃爍，偉大的事業青春盎(ang)然(ran)，我(wo)們無比自豪，中國沒(mei)有辜負社會主義！

（一）

走進(jin)江蘇常(chang)州的瞿(ju)秋白紀(ji)念館(guan)，“我總想為(wei)大家辟(pi)一條光明的路”的誓言格外(wai)醒目。

中(zhong)國(guo)(guo)共產黨這個百折不(bu)回(hui)的(de)(de)尋(xun)路者(zhe)、大勇(yong)無畏(wei)的(de)(de)開路人(ren)，面對種種考(kao)驗、重重難關，以(yi)愚公移山(shan)的(de)(de)堅定、精衛填(tian)海的(de)(de)奉獻(xian)，帶領(ling)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)走出(chu)了一條(tiao)險峻而(er)壯(zhuang)麗、艱辛而(er)寬廣(guang)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)道路。中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義道路，是黨和人(ren)民(min)100年奮(fen)斗、創造、積(ji)累的(de)(de)根(gen)本成就(jiu)，是引(yin)領(ling)中(zhong)國(guo)(guo)進步、增進人(ren)民(min)福祉、實現民(min)族復興的(de)(de)康莊大道。

這是一(yi)(yi)條在(zai)歷(li)史洪流(liu)中(zhong)(zhong)扭(niu)轉民(min)族命(ming)運(yun)、書寫人間奇(qi)跡的(de)(de)(de)奮斗之(zhi)(zhi)路。在(zai)“山(shan)重水復(fu)疑無(wu)路”的(de)(de)(de)彷徨困頓中(zhong)(zhong)，馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義給(gei)中(zhong)(zhong)國帶來(lai)“柳暗花明”。從此，中(zhong)(zhong)國共產黨(dang)(dang)開(kai)展(zhan)(zhan)了以(yi)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義之(zhi)(zhi)“矢(shi)”射中(zhong)(zhong)國之(zhi)(zhi)“的(de)(de)(de)”的(de)(de)(de)偉大實踐(jian)。為(wei)了推(tui)翻“三座大山(shan)”，黨(dang)(dang)領導(dao)人民(min)開(kai)創了農村包圍(wei)城市、武(wu)裝奪取政(zheng)權的(de)(de)(de)革命(ming)道路，建立(li)(li)(li)了新(xin)中(zhong)(zhong)國。為(wei)了改變一(yi)(yi)窮二白的(de)(de)(de)落后面(mian)貌，我們建立(li)(li)(li)起(qi)全新(xin)的(de)(de)(de)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義制(zhi)度，形(xing)成了獨立(li)(li)(li)的(de)(de)(de)比較完整的(de)(de)(de)工業體系和(he)(he)國民(min)經濟體系，并(bing)在(zai)總結(jie)正反兩方面(mian)經驗的(de)(de)(de)基礎上，開(kai)啟了改革開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)偉大航程，極大解放(fang)和(he)(he)發展(zhan)(zhan)了生產力。面(mian)對(dui)民(min)族復(fu)興和(he)(he)世界變局(ju)的(de)(de)(de)交織激蕩，我們堅定理想信念、保(bao)持戰略定力，圍(wei)繞(rao)堅持和(he)(he)發展(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義，完善(shan)總體布局(ju)、確立(li)(li)(li)戰略布局(ju)，引領中(zhong)(zhong)華民(min)族迎來(lai)了從站(zhan)起(qi)來(lai)到富起(qi)來(lai)、強起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)偉大飛躍。

這(zhe)是一(yi)(yi)條把(ba)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)放在(zai)最(zui)高位置，得民(min)(min)(min)心、順民(min)(min)(min)意、惠(hui)民(min)(min)(min)利的(de)初心之(zhi)路(lu)。“人(ren)(ren)民(min)(min)(min)就是江(jiang)山，共產黨打江(jiang)山、守江(jiang)山，守的(de)是人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)心，為的(de)是讓人(ren)(ren)民(min)(min)(min)過上(shang)好日子。”一(yi)(yi)代(dai)代(dai)共產黨人(ren)(ren)為了(le)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)利益和(he)福祉，把(ba)青(qing)春和(he)生命、鮮血(xue)和(he)汗水(shui)，傾注在(zai)這(zhe)片可愛的(de)土地。“小康路(lu)上(shang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)都(dou)不能少(shao)”！為了(le)讓幸福的(de)陽光灑遍(bian)神州每一(yi)(yi)個(ge)(ge)角落，習近(jin)平總(zong)書記帶領全黨全國打響脫貧攻堅戰，25.5萬(wan)個(ge)(ge)駐村(cun)工作隊(dui)挺進一(yi)(yi)線，近(jin)200萬(wan)名(ming)鄉鎮干部、數(shu)百萬(wan)村(cun)干部傾力(li)奮戰，八年時間(jian)實現了(le)9899萬(wan)農村(cun)貧困(kun)人(ren)(ren)口全部脫貧，832個(ge)(ge)貧困(kun)縣(xian)全部摘帽，12.8萬(wan)個(ge)(ge)貧困(kun)村(cun)全部出列。這(zhe)是黨、人(ren)(ren)民(min)(min)(min)、民(min)(min)(min)族的(de)偉大光榮(rong)，是我國社(she)會主(zhu)義制度優越(yue)性的(de)充分體現，標志著中華民(min)(min)(min)族向(xiang)著共同(tong)富裕邁出了(le)一(yi)(yi)大步。

這是(shi)一條在經濟文化(hua)落(luo)后國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)探(tan)索(suo)建設(she)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)創造(zao)之(zhi)路。現(xian)代(dai)(dai)化(hua)是(shi)世界(jie)近(jin)代(dai)(dai)以來(lai)的(de)歷史(shi)潮流，也寄(ji)托(tuo)著(zhu)(zhu)馬克思(si)主義(yi)先驅對理想社(she)會的(de)期許(xu)。錯失了(le)工業革命機(ji)遇的(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)，從所謂“天朝上(shang)國(guo)(guo)(guo)(guo)”跌落(luo)成任(ren)人宰割的(de)“魚肉”。嚴復著(zhu)(zhu)《原強》《辟(pi)韓》，郭嵩燾著(zhu)(zhu)《使西(xi)紀程》，孫中山(shan)著(zhu)(zhu)《建國(guo)(guo)(guo)(guo)方略》，都(dou)見證著(zhu)(zhu)對現(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)希望和(he)失望。只(zhi)有中國(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)登上(shang)歷史(shi)舞(wu)臺，根除了(le)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主義(yi)和(he)封建主義(yi)的(de)禍根，實現(xian)了(le)經濟基礎和(he)上(shang)層建筑(zhu)的(de)徹底改造(zao)，才為中國(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)提(ti)供(gong)了(le)根本(ben)前提(ti)。從“四(si)個現(xian)代(dai)(dai)化(hua)”目標到(dao)(dao)“三步走(zou)”戰略，從建設(she)小康社(she)會到(dao)(dao)建設(she)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)強國(guo)(guo)(guo)(guo)……黨(dang)領導人民不但用幾(ji)十年時間(jian)走(zou)完了(le)發(fa)達國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)幾(ji)百年走(zou)過的(de)工業化(hua)歷程，而且探(tan)索(suo)開辟(pi)了(le)物質文明和(he)精神文明相協(xie)調、全體人民共(gong)同富裕(yu)、人與自然和(he)諧共(gong)生(sheng)、走(zou)和(he)平發(fa)展道路的(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)化(hua)，為人類(lei)社(she)會發(fa)展提(ti)供(gong)了(le)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)全新(xin)選擇。

這是(shi)一(yi)條始終保持(chi)(chi)革(ge)命精神(shen)(shen)、以(yi)(yi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我革(ge)命引(yin)領偉(wei)大(da)(da)社會革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鍛造之路(lu)。列寧指出：“無產階級在爭取政(zheng)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭中(zhong)，除了(le)組織，沒有別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武器。”把(ba)曾經(jing)“一(yi)盤(pan)散沙”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國凝聚(ju)起(qi)來，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)依靠有理想、有紀(ji)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克思主義政(zheng)黨(dang)(dang)；為宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標、艱巨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務而奮斗(dou)，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)保持(chi)(chi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)進性和(he)純潔(jie)性、創造力和(he)戰斗(dou)力。古田會議(yi)、遵(zun)義會議(yi)、延安整風、“兩個(ge)務必”、偉(wei)大(da)(da)工(gong)程(cheng)和(he)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)工(gong)程(cheng)……每到(dao)重大(da)(da)關頭，黨(dang)(dang)都指引(yin)著前進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向、擔當(dang)起(qi)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任，堅持(chi)(chi)真理、修正錯誤，帶領人民翻過一(yi)座又一(yi)座山，奪(duo)取一(yi)個(ge)又一(yi)個(ge)勝利。黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十八大(da)(da)以(yi)(yi)來，以(yi)(yi)習近平同志為核心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)中(zhong)央堅持(chi)(chi)黨(dang)(dang)對(dui)一(yi)切工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領導，以(yi)(yi)自我革(ge)命精神(shen)(shen)推進全面從(cong)嚴(yan)治黨(dang)(dang)，以(yi)(yi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命性鍛造引(yin)領新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)斗(dou)爭。“打鐵必須自身硬。”新時代(dai)共產黨(dang)(dang)人用決心和(he)勇氣夯實(shi)了(le)事業常青之基，用行動回答了(le)跳出“歷史周期率”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世紀(ji)之問！

2021年3月，俄羅斯聯(lian)邦共產(chan)黨(dang)中央委員會主席根納季·久加諾(nuo)夫在《真理報》撰文指出：“中國(guo)共產(chan)黨(dang)的(de)經驗證明，20世紀末社(she)會主義(yi)的(de)失利，并不(bu)是各種反共產(chan)主義(yi)者喜歡說(shuo)的(de)‘烏托邦社(she)會主義(yi)計劃(hua)的(de)失敗’……在中共領導下，中國(guo)人民有能力(li)應對(dui)時代的(de)一切挑戰，沿著建設(she)新(xin)時代中國(guo)特色社(she)會主義(yi)的(de)正(zheng)確(que)道(dao)路(lu)前進”。

中(zhong)國用鐵一(yi)般的事實宣告：歷史沒有(you)終結(jie)也不會(hui)(hui)終結(jie)，社會(hui)(hui)主義生機蓬勃、前途(tu)無限！中(zhong)國特色社會(hui)(hui)主義道路不但走(zou)得對、走(zou)得通(tong)，而且必將通(tong)往更加光明的未來！

（二）

馬克思主義為人間(jian)帶回真(zhen)理的火種，但(dan)它并沒有(you)結束真(zhen)理，而是開啟了真(zhen)理之(zhi)書的扉頁。中國，以鮮活(huo)厚重(zhong)的理論(lun)創(chuang)新、思想創(chuang)造，在科學社會主義這部巨著里寫下了屬于(yu)自(zi)己的不朽(xiu)篇(pian)章。

——堅守(shou)：中國從未背離科學社會(hui)主(zhu)義基本原(yuan)則(ze)

馬克思(si)、恩格斯曾對未來社(she)(she)會主(zhu)義(yi)社(she)(she)會的(de)發展(zhan)過(guo)程、發展(zhan)方(fang)向、一(yi)般特征(zheng)作過(guo)科(ke)學預測和設想。比如，在生產(chan)資(zi)料公有制基礎上組織(zhi)生產(chan)，滿足全(quan)體社(she)(she)會成(cheng)員的(de)需要是社(she)(she)會主(zhu)義(yi)生產(chan)的(de)根(gen)本(ben)目的(de)；對社(she)(she)會生產(chan)進行(xing)有計劃的(de)指(zhi)導和調節(jie)，實行(xing)等(deng)量勞動領取等(deng)量產(chan)品的(de)按(an)勞分配原則；合乎自然規律地改造(zao)和利用自然……這些構成(cheng)了科(ke)學社(she)(she)會主(zhu)義(yi)基本(ben)原則。

百(bai)年崢嶸歲月，無論弱小(xiao)還是強大，無論處(chu)于高潮還是遭遇挫折，中(zhong)國共產黨從(cong)未動(dong)搖對科學社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本(ben)(ben)原則的堅(jian)(jian)(jian)持。我(wo)們(men)堅(jian)(jian)(jian)持黨的領導；堅(jian)(jian)(jian)持人民民主(zhu)專政的國體和人民代表大會(hui)制(zhi)度(du)的政體；堅(jian)(jian)(jian)持勞(lao)(lao)動(dong)光榮、按(an)勞(lao)(lao)分(fen)配(pei)的社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)分(fen)配(pei)原則；堅(jian)(jian)(jian)持把(ba)人的價值放在第一(yi)位，不(bu)斷促進人的全(quan)面發(fa)展和社(she)會(hui)全(quan)面進步(bu)……這些都在新(xin)的歷史條件下體現了(le)科學社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本(ben)(ben)原則，賡續了(le)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)的基(ji)因血脈。

——發展(zhan)：中(zhong)國不斷推進馬(ma)克思主義中(zhong)國化

“馬克(ke)思(si)的整個世界觀不(bu)是(shi)教義(yi)，而是(shi)方法。它提供的不(bu)是(shi)現成(cheng)的教條，而是(shi)進(jin)一步研(yan)究的出發點和供這(zhe)種研(yan)究使用的方法。”只有(you)發展(zhan)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)，才(cai)能堅持馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)，這(zhe)就是(shi)歷史(shi)的辯證(zheng)法。

百(bai)年風雨兼程(cheng)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨始終高舉真理(li)的(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟、進行理(li)論的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造，堅持解(jie)放思想(xiang)和實(shi)事求是相(xiang)統一、培元(yuan)固本和守正創(chuang)新(xin)相(xiang)統一，不(bu)斷(duan)(duan)推進馬克思主(zhu)義基本原理(li)同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實(shi)際(ji)相(xiang)結(jie)合，產生(sheng)了毛(mao)澤東(dong)(dong)思想(xiang)、鄧(deng)小平理(li)論、“三個代表(biao)”重要思想(xiang)、科(ke)學發展觀等重大理(li)論創(chuang)新(xin)成果，不(bu)斷(duan)(duan)豐(feng)富和發展中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)的(de)(de)(de)(de)馬克思主(zhu)義，用與時俱進的(de)(de)(de)(de)科(ke)學理(li)論回(hui)答(da)了“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)向(xiang)何處去、社(she)會(hui)主(zhu)義向(xiang)何處去”的(de)(de)(de)(de)歷史課(ke)題(ti)、時代之問。這些深(shen)深(shen)扎根于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)大地的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)成果，深(shen)刻影響著國(guo)(guo)家民族的(de)(de)(de)(de)前(qian)途命運，極大改(gai)變著中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民的(de)(de)(de)(de)精神面貌(mao)，社(she)會(hui)主(zhu)義參天大樹在世界東(dong)(dong)方根深(shen)葉茂。

——領航：引領中(zhong)(zhong)國、影(ying)響世界的當代中(zhong)(zhong)國馬(ma)克思主(zhu)義、21世紀馬(ma)克思主(zhu)義

“哲學把(ba)無產階級(ji)作(zuo)為自己的(de)物(wu)質武(wu)器。同樣(yang)，無產階級(ji)也(ye)把(ba)哲學作(zuo)為自己的(de)精神(shen)武(wu)器。”從(cong)現(xian)實的(de)此岸(an)通向(xiang)(xiang)夢想的(de)彼岸(an)，從(cong)必然(ran)王國通向(xiang)(xiang)自由王國，必定(ding)依(yi)靠(kao)揭示(shi)客觀(guan)規律、洞(dong)察歷(li)史大勢、回應時代呼(hu)聲的(de)科學理論。

百年大江(jiang)奔流，在(zai)中(zhong)(zhong)華民族偉大復興的(de)關鍵時(shi)期(qi)，在(zai)當今世界(jie)動蕩(dang)變革的(de)歷史變局之中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)人憑(ping)著歷史的(de)積淀、理(li)想(xiang)的(de)堅(jian)守、開拓的(de)勇毅，緊緊圍繞新(xin)時(shi)代(dai)堅(jian)持(chi)和發展(zhan)什么(me)樣的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義、怎樣堅(jian)持(chi)和發展(zhan)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義，推進實踐的(de)新(xin)革命、思想(xiang)的(de)新(xin)長(chang)征，結出了飽含中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)精(jing)神、時(shi)代(dai)精(jing)華的(de)碩(shuo)果——習近平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義思想(xiang)。

“中(zhong)國共(gong)產黨領導是中(zhong)國特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)最(zui)本質的特征”“堅(jian)持以人民為(wei)中(zhong)心的發展(zhan)思(si)想”“推動(dong)全體人民共(gong)同(tong)富(fu)裕取得更為(wei)明顯的實質性(xing)進展(zhan)”“充(chong)分發揮市場在(zai)資源配置中(zhong)的決定性(xing)作(zuo)(zuo)用，更好發揮政府作(zuo)(zuo)用”“堅(jian)持創(chuang)(chuang)新、協調、綠(lv)色(se)、開放、共(gong)享的發展(zhan)理念”“綠(lv)水青山(shan)就是金(jin)山(shan)銀山(shan)”“推動(dong)構建人類命運共(gong)同(tong)體”……這(zhe)些富(fu)有創(chuang)(chuang)見的思(si)想、觀點(dian)和(he)論斷，對馬克思(si)主(zhu)義(yi)作(zuo)(zuo)出了原(yuan)創(chuang)(chuang)性(xing)、時代性(xing)貢獻，開拓(tuo)了中(zhong)國特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)的新境界(jie)。

新時代中國(guo)共(gong)產(chan)黨人(ren)賦予馬克思(si)主義以鮮(xian)明的中國(guo)特(te)色(se)、民族特(te)色(se)、時代特(te)色(se)，使人(ren)們對共(gong)產(chan)黨執(zhi)政規律(lv)、社會(hui)主義建(jian)設(she)規律(lv)、人(ren)類社會(hui)發展規律(lv)的認識達(da)到了一個新的歷史高度，使科學社會(hui)主義釋放出具有(you)強(qiang)大(da)說服力(li)、感召力(li)的真理光芒！

（三）

從(cong)(cong)莫爾筆(bi)下的(de)“烏托邦”，到康帕內拉書(shu)中的(de)“太陽城”，從(cong)(cong)摩萊里苦心寫就的(de)《自然法典》，到歐文身體力行(xing)的(de)“新(xin)和(he)諧(xie)公社(she)(she)”，從(cong)(cong)只存在(zai)(zai)了(le)(le)72天的(de)巴黎公社(she)(she)，到世界(jie)上第一個社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義國家蘇聯，人(ren)類對社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義社(she)(she)會(hui)和(he)制(zhi)度形態的(de)探索從(cong)(cong)未停止。中國在(zai)(zai)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義道(dao)路上的(de)制(zhi)度探索和(he)實踐，成(cheng)就了(le)(le)經濟快速(su)發展和(he)社(she)(she)會(hui)長(chang)期穩定“兩大(da)奇跡(ji)”。

中國共產黨一經成立，就把建(jian)立體現社會主(zhu)義(yi)原則(ze)的(de)制(zhi)(zhi)度作(zuo)為(wei)追求。無論是(shi)(shi)互助合作(zuo)運動還是(shi)(shi)工農兵代表大會制(zhi)(zhi)度，無論是(shi)(shi)“三三制(zhi)(zhi)”還是(shi)(shi)“豆選法”，這些在革命根據地的(de)早期(qi)實踐(jian)，都(dou)蘊(yun)含(han)著社會主(zhu)義(yi)的(de)制(zhi)(zhi)度因素(su)和價值理念，為(wei)建(jian)立新型國家制(zhi)(zhi)度積累了寶貴(gui)經驗。

新中國(guo)(guo)成立(li)后，我們及(ji)時(shi)把成功的(de)實踐經驗轉化為制(zhi)(zhi)度成果(guo)，使我國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)制(zhi)(zhi)度既體現科(ke)學(xue)社會主義基(ji)本原則，又符合(he)中國(guo)(guo)的(de)特殊國(guo)(guo)情。社會主義公(gong)有制(zhi)(zhi)、人民代表(biao)大(da)會制(zhi)(zhi)度、中國(guo)(guo)共產黨領(ling)導的(de)多(duo)黨合(he)作和(he)政(zheng)治(zhi)協商制(zhi)(zhi)度、民族區域自治(zhi)制(zhi)(zhi)度等一(yi)系列制(zhi)(zhi)度逐步建立(li)健全。

習近平總(zong)書記深刻指出：“制(zhi)(zhi)度(du)(du)問(wen)題更帶有根本(ben)性(xing)、全局性(xing)、穩(wen)定性(xing)、長期性(xing)。”“只有扎根本(ben)國土壤、汲取充沛養(yang)分(fen)的制(zhi)(zhi)度(du)(du)，才最可(ke)靠、也最管用。”

進(jin)入新時代(dai)，我們(men)聚焦(jiao)堅持和(he)完善中國(guo)特色(se)社(she)(she)會主義制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)、推(tui)進(jin)國(guo)家(jia)治理(li)體系(xi)和(he)治理(li)能力現代(dai)化，在實(shi)踐(jian)探索(suo)的(de)基(ji)礎上加(jia)強頂層(ceng)設(she)(she)計(ji)和(he)戰(zhan)略安排，黨和(he)國(guo)家(jia)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)建設(she)(she)“施工(gong)圖”恢弘展開。從黨的(de)領(ling)導(dao)、人(ren)民(min)代(dai)表大(da)會、堅持馬克思主義在意識形態領(ling)域指(zhi)導(dao)地位、黨對人(ren)民(min)軍隊的(de)絕對領(ling)導(dao)等(deng)根本(ben)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)，到(dao)社(she)(she)會主義基(ji)本(ben)經濟制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)、基(ji)本(ben)政治制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)，再到(dao)不同領(ling)域具有創新性、支(zhi)撐性的(de)重要(yao)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)，中國(guo)特色(se)社(she)(she)會主義制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)體系(xi)層(ceng)次分明、系(xi)統完備(bei)，各項制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)更加(jia)成熟、更加(jia)定(ding)型(xing)，在國(guo)家(jia)治理(li)中日益顯現出巨大(da)的(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)效能。

危(wei)機(ji)是(shi)制度的(de)試金石(shi)。面對百年不(bu)(bu)遇的(de)新(xin)冠肺炎疫(yi)情(qing)，黨領(ling)導人民不(bu)(bu)惜一切代價(jia)阻斷疫(yi)情(qing)傳播(bo)鏈條，不(bu)(bu)惜一切代價(jia)搶救生(sheng)命，僅用(yong)3個月左右的(de)時間取得了武漢(han)保(bao)衛(wei)戰、湖北保(bao)衛(wei)戰的(de)決定(ding)性(xing)成(cheng)果，以最快速度研制出安(an)(an)全(quan)有效的(de)疫(yi)苗(miao)，在壓力(li)巨大(da)的(de)情(qing)況下確保(bao)了經(jing)濟發(fa)展、社會(hui)穩定(ding)，并為世(shi)界(jie)各(ge)國(guo)抗(kang)擊(ji)疫(yi)情(qing)提供了有力(li)支(zhi)持。中國(guo)速度、中國(guo)奇(qi)跡(ji)的(de)背后，是(shi)人民至(zhi)上(shang)、生(sheng)命至(zhi)上(shang)的(de)社會(hui)主(zhu)義價(jia)值理(li)念，是(shi)同舟(zhou)共濟、集中力(li)量辦大(da)事的(de)制度優越性(xing)，是(shi)心系(xi)世(shi)界(jie)人民安(an)(an)危(wei)福祉的(de)國(guo)際主(zhu)義精神！

德國(guo)(guo)政治家埃(ai)貢·克倫茨這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)評價：中國(guo)(guo)應(ying)對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)場全球性(xing)危機的(de)方式方法(fa)，展示(shi)了社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)制度優勢。資本主義(yi)(yi)(yi)(yi)世界的(de)舊藥方已經不(bu)受歡(huan)迎，重心正在發生偏移(yi)。阿根廷(ting)學者馬塞洛·羅德里格斯這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)寫道：這(zhe)(zhe)(zhe)場危機再次凸顯了兩種(zhong)理念之爭，一種(zhong)是資本主義(yi)(yi)(yi)(yi)，將(jiang)所有社(she)(she)會(hui)(hui)關系都商品化(hua)(hua)，倡導消費主義(yi)(yi)(yi)(yi)、個人主義(yi)(yi)(yi)(yi)、剝削和社(she)(she)會(hui)(hui)達爾文(wen)主義(yi)(yi)(yi)(yi)；另一種(zhong)是社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)(yi)，倡導健(jian)康(kang)、教育、文(wen)化(hua)(hua)等不(bu)是市場上可交易的(de)商品，而是人民的(de)權利(li)。

在中(zhong)國(guo)特(te)色社會主義(yi)制度下，中(zhong)國(guo)人民(min)享(xiang)受(shou)著(zhu)前(qian)所未(wei)有(you)(you)的(de)(de)民(min)主、自由和人權，感(gan)(gan)受(shou)著(zhu)前(qian)所未(wei)有(you)(you)的(de)(de)獲得感(gan)(gan)、幸(xing)福感(gan)(gan)、安全感(gan)(gan)。中(zhong)國(guo)制度和治(zhi)理體系是黨(dang)和人民(min)歷(li)盡千(qian)辛萬苦、付出巨大(da)代價取(qu)得的(de)(de)偉大(da)成就，矗立起人類制度文明和政治(zhi)文明發(fa)展(zhan)史上的(de)(de)一座豐碑(bei)！

（四）

“文(wen)化自(zi)信是一(yi)個(ge)國家、一(yi)個(ge)民族(zu)發展中(zhong)更(geng)基本、更(geng)深沉、更(geng)持久的(de)(de)力量。”源(yuan)自(zi)于源(yuan)遠流長(chang)的(de)(de)中(zhong)華優秀傳統文(wen)化，熔鑄于黨領導(dao)人(ren)民創造(zao)的(de)(de)革命文(wen)化和社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義先進(jin)文(wen)化，植根于中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義偉(wei)大(da)實踐……歷(li)經(jing)百年，中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義文(wen)化已經(jing)融入在(zai)中(zhong)國共產黨的(de)(de)精(jing)神血(xue)脈，時刻形(xing)塑著億(yi)萬中(zhong)國人(ren)的(de)(de)精(jing)神氣質。

悠遠(yuan)的(de)文(wen)明傳(chuan)承是她的(de)基因。今年3月22日，正在福建考察(cha)的(de)習近平(ping)總(zong)書記來(lai)到朱熹園，語重心長(chang)地指出：“如果沒有(you)中(zhong)華(hua)(hua)(hua)五(wu)千(qian)年文(wen)明，哪(na)(na)里有(you)什么(me)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色？如果不(bu)是中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色，哪(na)(na)有(you)我們(men)今天這么(me)成功的(de)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會主(zhu)(zhu)(zhu)義道路？”五(wu)千(qian)年文(wen)明的(de)薪火相傳(chuan)、生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不(bu)息，賦予了(le)我們(men)黨(dang)百折不(bu)撓的(de)頑強與堅韌；中(zhong)華(hua)(hua)(hua)文(wen)化特(te)有(you)的(de)氣質(zhi)(zhi)和(he)稟賦，賦予了(le)我們(men)黨(dang)質(zhi)(zhi)樸剛健、艱(jian)苦奮斗(dou)的(de)寶貴品格；華(hua)(hua)(hua)夏先人對天下大(da)同的(de)追(zhui)求向(xiang)往，賦予了(le)我們(men)黨(dang)心系蒼生(sheng)(sheng)、天下為(wei)公(gong)的(de)博大(da)胸襟(jin)。凝結著人類思想精華(hua)(hua)(hua)的(de)馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義，激活(huo)了(le)古老的(de)華(hua)(hua)(hua)夏文(wen)明；歷史(shi)上唯一(yi)一(yi)個(ge)從未(wei)中(zhong)斷的(de)偉(wei)大(da)文(wen)明，又為(wei)馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義在中(zhong)國(guo)(guo)的(de)發(fa)展(zhan)注入豐(feng)富的(de)養分和(he)深厚(hou)的(de)動力(li)。

威武不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)革命精神(shen)是她的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)色(se)。在一(yi)百(bai)年來(lai)黨(dang)領導人民開天辟地、改天換(huan)地、翻天覆地的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)程中(zhong)，不(bu)但書寫了(le)足(zu)以彪炳史冊的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)功績，而且鑄(zhu)就了(le)可(ke)歌可(ke)泣、光照(zhao)千秋的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)精神(shen)。上海(hai)興業路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)石庫門，嘉興南湖的(de)(de)(de)(de)(de)紅船(chuan)，井(jing)岡山(shan)(shan)麓的(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)角樓，長(chang)征路(lu)上的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)渡橋，大(da)(da)慶油田第一(yi)口(kou)油井(jing)，戈壁深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)“兩彈一(yi)星(xing)”科研基地，深(shen)圳的(de)(de)(de)(de)(de)蓮花山(shan)(shan)，荊江大(da)(da)堤的(de)(de)(de)(de)(de)抗洪紀念碑，汶川地震后建成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)城，舊貌換(huan)新(xin)顏(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)湘西十八(ba)洞村(cun)……這些早已不(bu)只是聞名(ming)中(zhong)外的(de)(de)(de)(de)(de)地理標識(shi)，更已成(cheng)為中(zhong)華民族不(bu)甘落后、拼搏奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)圖騰。每當風(feng)雨來(lai)襲，每當挑戰來(lai)臨，中(zhong)國(guo)人民都在精神(shen)之旅(lv)中(zhong)堅定信心、鼓足(zu)勇(yong)氣(qi)，凝(ning)聚起眾(zhong)志成(cheng)城、一(yi)往(wang)無前的(de)(de)(de)(de)(de)磅(bang)礴偉(wei)力。

社會主義不但要(yao)提高物質生產力(li)、也要(yao)提高精(jing)神生產力(li)，實(shi)現(xian)現(xian)代化一(yi)個重要(yao)目(mu)標就(jiu)是(shi)建(jian)成(cheng)社會主義文(wen)化強國(guo)。新時(shi)代的(de)中國(guo)，黨的(de)創新理(li)論(lun)深入人(ren)心(xin)(xin)，社會主義核心(xin)(xin)價(jia)值觀廣為弘揚，文(wen)化體(ti)制(zhi)改革扎實(shi)推進，文(wen)化事業、產業蓬(peng)勃發展，文(wen)明(ming)之(zhi)花處處綻放。《我和我的(de)祖國(guo)》《我和我的(de)家鄉(xiang)》等(deng)電影訴(su)說著家國(guo)的(de)情懷，《覺(jue)醒年(nian)代》《跨過(guo)鴨(ya)綠江(jiang)》《山海情》等(deng)電視劇(ju)撥(bo)動(dong)著人(ren)民(min)的(de)心(xin)(xin)弦，《不忘初(chu)心(xin)(xin)》《天耀中華(hua)》《沂蒙山》《大地頌歌》等(deng)主題(ti)作品傳(chuan)揚著時(shi)代的(de)旋律，更有那(nei)一(yi)支支烏(wu)蘭(lan)牧(mu)騎活躍在邊疆草原，一(yi)支支文(wen)藝(yi)志愿(yuan)小(xiao)分(fen)隊扎根在工廠田間，一(yi)部(bu)部(bu)作品走(zou)出國(guo)門(men)、走(zou)向世界……這一(yi)切，構成(cheng)了激蕩人(ren)心(xin)(xin)的(de)時(shi)代協奏、感動(dong)世界的(de)中國(guo)交響(xiang)。

這是(shi)人(ren)(ren)民蓬勃(bo)向上的(de)中國，這是(shi)文化(hua)繁盛絢麗的(de)中國。中國特色社會主義文化(hua)，成為(wei)(wei)新(xin)時(shi)代(dai)中國屹(yi)立于世界(jie)民族之林的(de)精神支柱(zhu)，成為(wei)(wei)中華民族為(wei)(wei)人(ren)(ren)類(lei)貢(gong)獻的(de)文明(ming)瑰寶(bao)！

五(wu)百年(nian)來(lai)，人(ren)類追求社會(hui)主(zhu)義的(de)(de)路(lu)途上，有鮮花芬芳，也有荊棘(ji)密(mi)布。一百年(nian)來(lai)，中(zhong)國(guo)人(ren)追求社會(hui)主(zhu)義的(de)(de)歷(li)程中(zhong)，閃耀著(zhu)光(guang)榮和夢想，也充滿著(zhu)奮斗和犧牲，偉大的(de)(de)中(zhong)國(guo)共產黨和英(ying)雄的(de)(de)中(zhong)國(guo)人(ren)民從(cong)未退卻(que)、從(cong)未動搖。歷(li)史雄辯地證明：中(zhong)國(guo)沒有辜負社會(hui)主(zhu)義！

面向未來，中國必將為(wei)人類(lei)文明(ming)進步、為(wei)世界社會主義(yi)發展作出更(geng)大(da)貢獻，讓這個正義(yi)而充滿(man)前途的(de)事(shi)業迸發出更(geng)加奪目的(de)光(guang)芒！